Άρθρα
Ο Ραμσής Β΄ παρείχε καταφύγιο στον πρώην βασιλιά των Χετταίων, Μουρσίλι Γ΄ (Ούρχι-Τεσούμπ), όποιος κι αν ήταν ο αδελφός του, ο Χαττουσίλι Γ΄, που τον είχε εκθρονίσει 2 χρόνια πριν. Η νέα προπαγανδιστική στρατηγική που ακολούθησε τη μάχη, αλλά όχι, είναι μια μεγάλη επιτυχία. Το πρώτο μέρος της ηγεσίας του Ραμσή Β΄ περιελάμβανε σε μεγάλο βαθμό ανεπιτυχείς μάχες με τους Χετταίους και πιο επιτυχημένες συγκρούσεις στη Νουβία. Πέντε μακριά από τη γυναίκα του Ραμσή Β΄ και την κράτησε για πολύ καιρό. Με επίκεντρο το σπίτι του Κένεθ, το Πι-Ραμσή εγκαταλείφθηκε σε μεγάλο βαθμό από το 1130 π.Χ. και μετά. Καθώς οι ηγεμόνες αφαίρεσαν πολλά από τα νεότερα τούβλα από την πόλη για να χτίσουν τους νεότερους ναούς του νέου του κτιρίου, την Τάνις. (Tyldesley 2000, 82) Ο Ραμσής Β΄ αύξησε σημαντικά την αστική του έκταση τόσο λόγω της σημαντικής βόρειας επέκτασής του όσο και ως σημαντικό σημείο υποχώρησης για να ασκήσει τις στρατιωτικές του δραστηριότητες στην Ανατολική Μεσόγειο και να ελέγξει τη Χαναάν.
Κατά τη διάρκεια των εικοστών όγδοων βασιλειών του, ο Ραμσής επέλεξε τον νέο Ιησού Άμμωνα πάνω από όλες τις άλλες θεότητες του πάνθεον και κατατάχθηκε ανάμεσα στους λίγους Φαραώ που λατρεύονταν από τότε που ζούσε, σε αντίθεση με τον θάνατό του. Κανένας Φαραώ δεν ίδρυσε περισσότερο ή βασίλευσε για πολύ καιρό, και τα δύο αυτά στοιχεία συνέβαλαν στο πώς θυμόταν τα χρόνια που ακολούθησαν. Ανακαλύφθηκε ξανά το 1881 σε ένα συνηθισμένο επαναχρησιμοποιημένο φέρετρο, και η νέα μητέρα τελικά κατέληξε στην νεότερη αιγυπτιακή πινακοθήκη στο Κάιρο. Ο τάφος της Νεφερτάρι στην περιοχή των Βασιλισσών, που ανακαλύφθηκε το 1904, παραμένει ένα από τα πιο διάσημα έργα ταφικής τέχνης της αρχαίας Αιγύπτου, με την οροφή του να είναι επικαλυμμένη με χρυσά στοιχεία στο μπλε σκούρο σκελετό που απεικονίζει αποσπάσματα από το Βιβλίο των Νεκρών. Κατά τη διάρκεια της Θήβας, ο Ραμσής πρόσθεσε μια εξαιρετική υπόστυλη αίθουσα για να φιλοξενήσει τον Ναό του Καρνάκ και θα επεκτείνει το νέο Μέτωπο του Λούξορ, ώστε να μπορεί να το χρησιμοποιήσει ο Αμενχοτέπ Γ΄ 100 χρόνια νωρίτερα, ενσωματώνοντας τη δική του αυλή, πυλώνα και κολοσσιαία γλυπτά στο κτίριο της ηλικιωμένης βασίλισσας.
Η μητέρα τους μεταφέρθηκε το 1881 στην βασιλική κρύπτη στο Ντέιρ ελ-Μπαχάρι, όταν οι ιερείς έγιναν απαρατήρητοι αιώνες πριν, για να την προστατεύσουν από τους ληστές τάφων. Τιμούσε τον Άμμωνα, τον Ρα, τον Πτα και πολλές τοπικές θεότητες χάρη στην κατασκευή μεγάλων ναών και την ιερατική προστασία. Η μητέρα του ανακαλύφθηκε ξανά αργότερα και μπορεί να μεταφερθεί στη νέα Αιγυπτιακή Πινακοθήκη στο Κάιρο για να διατηρηθεί. Ενώ ηγέτες όπως ο Τούθμωσις Γ΄ άφησαν μια πιο υγιή και δραστήρια Αίγυπτο, με τον θάνατο του Ραμσή η Αίγυπτος έπεσε στα σκουπίδια.
Πέθαινοντας & Συνέπειες
Τα οικοδομικά έργα του Ραμσή Β', ειδικά στη Νουβία, δεν ήταν απλώς επιδείξεις απομάκρυνσης από την εξουσία τους, αλλά προσφέρθηκαν για να συμπεριλάβουν τις νουβικές περιοχές στο αιγυπτιακό πολιτιστικό και θρησκευτικό σχέδιο. Αυτά τα ευρήματα προσφέρουν χρήσιμη εμπειρία για την κοινωνική και τελετουργική ύπαρξη του Φαραώ, εστιάζοντας στον ρόλο του στη διατήρηση της ισορροπίας (απόκτησης και ισορροπίας) μέσω των θρησκευτικών τελετών. Στην περιοχή Ματαρίγια του Καΐρου το 2018, αρχαιολόγοι βρήκαν θραύσματα ενός ρουτίνας που πιστεύεται ότι ήταν βασιλικό περίπτερο που χρησιμοποιούσε ο Ραμσή Β'. Το 2006, για να προστατευτεί από περιβαλλοντικές καταστροφές, μεταφέρθηκε πιο κοντά στην ιστοσελίδα του μελλοντικού Μεγάλου Αιγυπτιακού Μουσείου. Τέτοιοι ναοί δεν ήταν απλώς πνευματικά κέντρα, αλλά και εικόνες από την αιγυπτιακή διοίκηση και τη Νουβία.
Κατά τη διάρκεια της ηγεσίας τους, ο βασιλιάς Ραμσής βασιζόταν σε πολυάριθμους ανώτερους ναούς, μνημεία, αποθήκες και κυβερνητικά κτίρια. Ο Ραμσής στην πρώτη δεκαετία της ηγεσίας του ευθύνεται για τη μεταφορά της κύριας πόλης της Αιγύπτου, των Θηβών, στην οποία βρισκόταν στο κέντρο της Αιγύπτου, γύρω από το νέο Δέλτα του Νείλου, ακριβώς στη γαλήνια Μεσόγειο Θάλασσα. Ο ίδιος ο Ραμσής δίδαξε από μικρό παιδί και εφάρμοσε τον πατέρα του σε πολλές από αυτές τις στρατιωτικές στρατηγίες. Οι νεότεροι πολιτισμοί της Αιγύπτου, οι νεότεροι Χετταίοι, στράφηκαν στην περιοχή που σήμερα ονομάζεται Συρία και Παλαιστίνη, η οποία ήταν η νέα αυτοκρατορία του Ιούδα και η αυτοκρατορία μακριά από το Ισραήλ.
Ο Θεός συνέχισε βόρεια και η Μεγαλειότητά Του έφτασε σε μια τοποθεσία νότια της πόλης Shabtuna… Όταν η Μεγαλειότητά Του ήταν μαθητής στο Djahi για τη δεύτερη νικηφόρα προαγωγή τους, η νέα, όμορφη ζωή, η επιτυχία και η ευεξία ήταν στη νέα σκηνή της Μεγαλειότητάς Του στο βουνό νότια της Κάδης. Ο γάμος μεταξύ Ραμσή και Μαάτ-Χορ-Νεφερσούρ οδήγησε σε μια μακρά περίοδο ηρεμίας και ευημερίας που κάποιος άντεξε μέχρι τον θάνατο του Ραμσή. Με τους ναούς του Αμπού Σιμπέλ και του Λούξορ, η νέα συνθήκη έθεσε τέλος στον πόλεμο εναντίον των Χετταίων και με μια μητέρα που έχει μετακινηθεί πιο μακριά μετά θάνατον από ό,τι οι περισσότεροι ηγεμόνες, η βασιλεία τους έχει μικρότερες αναφορές, όπως παλιά αρχεία και πολλά άλλα, όπως ένα σπουδαίο παράδειγμα στην ιστορία που έχει σχεδιαστεί για να διαρκέσει περισσότερο από τον δημιουργό της. Οι ιστορικοί αναφέρουν την τοποθεσία "υπερηφάνεια που χύνεται στην πέτρα", η οποία ιδρύθηκε αρχικά για να ανακηρύξει τον Ραμσή ως έναν πλήρη απασχόληση ως Ιησού στα νότια σύνορα της Αιγύπτου, για να τιμήσει τους ίδιους τους νέους θεούς. Από την τρίτη θητεία τους στον θρόνο, ο Ραμσής ξεκίνησε αυτό που οι ιστορικοί θεωρούν το εξαιρετικά αφοσιωμένο οικοδομικό πρόγραμμα των πυραμίδων, που ανεγέρθηκαν ακριβώς 1500 χρόνια νωρίτερα, στο οποίο είχε φτιάξει τα καρτούς του με παράξενο βάθος για το μέτωπο, αρκετά ισχυρά για να αντιμετωπίσουν τη σβήσιμο και να κρεμάσουν την έντονη σκιά κάτω από τον αιγυπτιακό ήλιο, μια υπογραφή που χρησιμοποιούσε σε παλιά μνημεία που προηγουμένως απλώς ανακτούσε αντί να τα στηρίζει.
Ο Ραμσής Β΄ διατήρησε το Είσοδος Unlimluck apk γραφείο του για ένα από τα μεγαλύτερα χρονικά διαστήματα στα αιγυπτιακά αρχεία, περνώντας περισσότερα από έξι χρόνια στο τιμόνι. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Ραμσής επέκτεινε το νέο αιγυπτιακό βασίλειο με διάφορους στρατιωτικούς τρόπους και πολλούς απίστευτους ναούς και μνημεία. Για να αποσπάσει τη μεγαλοπρέπειά του από την Αίγυπτο, ανήγειρε πολλά αγάλματα του εαυτού του, τα περισσότερα από τα οποία σφετερίστηκε από τους ηγέτες. Ήταν τα πιο σημαντικά από τις πυραμίδες, που ιδρύθηκαν σχεδόν 500 χρόνια νωρίτερα. Όταν η Αυτού Μεγαλειότητα έφτασε στην πόλη, ανακάλυψε ότι η κύρια αιτία μιας άλλης αντίπαλης χώρας ήταν να βοηθήσει τους νέους Χετταίους. Τα τεράστια αγάλματα και τα πολλά λεπτομερή ανάγλυφα αντικατοπτρίζουν όχι μόνο τους κυβερνητικούς και θρησκευτικούς τους στόχους, αλλά και την επιθυμία τους να απαθανατίσουν την ταυτότητά του για να ζήσει στην αιωνιότητα.
Ο θάνατός του σηματοδότησε το τέλος μιας υπέροχης εποχής στην Παλαιά Αίγυπτο, αφήνοντας πίσω του μια ιστορία νίκης και μεγαλείου. Στις συγκρούσεις, ο Ραμσής αντιμετώπισε πολλούς εχθρούς, όπως τους Χετταίους, τους Λίβυους και ακόμη και τους Νουβίους. Βασίλεψε για πάνω από 66 χρόνια στην 19η δυναστεία, την εποχή του νεότερου αιγυπτιακού βασιλείου. Ωστόσο, η μητέρα του Ραμσή, που ανακαλύφθηκε ξανά το 1881, έγινε ένα σημαντικό διεθνές σύμβολο όταν δημοσιεύτηκε το επίκαιρο περιοδικό – περίπου τρεις χιλιετίες αργότερα, η επιθυμία του νέου Φαραώ να γίνει γνωστός υποφέρει.
Προφανώς, ήταν, ενώ η πληθώρα επιγραφών και γλυπτών σας παραπέμπει στον άνθρωπο που ήταν αφοσιωμένος στην καταγραφή και τη διατήρηση της νέας μνήμης της διαφωνίας σας. Αυτό κατέβαλε όλες τις προσπάθειες για να ξεπεραστεί η συντριπτική ευκαιρία και φαίνεται επίσης ότι η πλειοψηφία των αιγυπτιακών στρατευμάτων ζει τη νέα σύγκρουση. Το νέο Ποίημα παρουσιάζει διάφορα στοιχεία που δίνουν μια εικόνα για το τι περιλαμβάνει η ζωή μέσα σε λίγους μήνες και πώς φαινόταν μια μάχη αυτής της κλίμακας στα παλιά χρόνια. Πολυάριθμες μεταφράσεις του Ποιήματος του Πενταύρου, που γράφτηκε στις αρχές του 19ου αιώνα, δίνουν μια ιδέα για το πώς οι αιγυπτιακές ένοπλες δυνάμεις προσπαθούσαν να αντιμετωπιστούν και να αντιμετωπιστούν τους μήνες μέχρι τη μάχη.
🏛 Η ολοκαίνουργια Ηγεσία: Ηλεκτρισμός, Μάχες και εσύ Διπλωματία
Καμία σχέση με μια εξαιρετική τάση δεν είναι εμφανής στο τελευταίο Ποίημα μακριά από τον Πένταυρο, αλλά όχι, που σημαίνει τους νεότερους Χετταίους ενώ η αντίθεση του λαού της Αιγύπτου και ίσως ο Μουβατάλι Β' ως ο "νέος άθλιος σε σίγουρα". Η νέα συνθήκη ακύρωσε τον κίνδυνο και θα έδενε τους δύο ηγέτες μαζί της ως αδελφούς που φροντίζουν για τα συμφέροντα και των δύο. Και δεν υπάρχει ανεξάρτητη περιγραφή της Μάχης κάποιου μακριά από την Κάδης, είναι αδύνατο να επιτευχθεί ένα αποφασιστικό επίτευγμα στο οποίο θα επιτευχθεί η νέα διαφωνία. Όσον αφορά το Κοράνι και ίσως τον Μωρίς Μπουκάιγ, η αιτία του θανάτου του είναι ο πνιγμός. Η μητέρα του Ραμσή έχει μελετηθεί εκτενώς από τότε που ανακαλύφθηκε και θα φυλάσσεται σε μια γκαλερί τέχνης. Αργά ή γρήγορα, στο εικοστό πρώτο έτος της ηγεμονίας τους (1258 π.Χ.), ο Ραμσής αποφάσισε να συνάψει συμφωνία με τον Χατσουλί Γ', για να τερματίσει τη νέα διαφωνία.
Η νέα προσπάθεια για σειρά
Ο άντρας έστησε μερικά τεράστια αγάλματα του εαυτού του κατά την είσοδο, με επίκεντρο τη θεϊκή του βασιλεία. Οι βελτιώσεις του Ραμσή στο διάδρομο περιλάμβαναν επιγραφές και ίσως σας ανακουφίσουν από τις στρατιωτικές του πρακτικές και την ευσέβειά του. Οι νέες, εκτεταμένες, υπερσύγχρονες ενσωματωμένες αυλές, χώροι και αποθήκες, δείχνουν τον χαρακτήρα του νέου μετώπου, τόσο ως πνευματικό όσο και ως καρδιοαναπνευστικό σύστημα. Έτσι, οι υπερσύγχρονοι μετώποι ενδιαφέρονται σοβαρά για τη νέα καλοσύνη του Άμμωνα και μπορεί να σας προσφέρουν ένα μέρος για να λατρέψετε τον Ραμσή μετά τον θάνατό του.
Μέσα στο 1995, ένα ενδιαφέρον ταξίδι με επικεφαλής τον Months ανακάλυψε τον τεράστιο τάφο στην αιχμή του δόρατος των 50 γιων του Ραμσή Β', ίσως το πιο σημαντικό σημείο στη σύγχρονη Αιγυπτιολογία. Σκέψεις από τους συγγενείς της Αιγύπτου που είχαν τη Συρία και τους Χετταίους από την κυριαρχία του πατέρα του Ραμσή, Σέτι Γουέ, και μπορείτε να αναλύσετε σε βάθος τις στρατιωτικές τεχνικές του Σέτι. Περιλαμβάνει μια περιγραφή του τρόπου με τον οποίο τοποθέτησαν τους νέους τάφους.
Το νεότερο περιεχόμενο ασχολήθηκε με διάφορα ζητήματα, όπως η έκδοση πολιτικών προσφύγων, η νεότερη επιστροφή των υπηκόων ο ένας του άλλου και η εγκαθίδρυση συνθηκών κοινής προστασίας. Τόνισαν ότι οι θεοί που ήταν μακριά ο ένας από τον άλλον λαό προτιμούσαν την άνεση, ένα σημαντικό στοιχείο σε μια εποχή που η θεϊκή έγκριση ήταν σημαντική για την αυθεντικότητα των κυβερνητικών διαδικασιών. Κατά τη διάρκεια του 21ου έτους της βασιλείας του Ραμσή Β', έως και το 1258 π.Χ., ο νέος Φαραώ επέλεξε τη διπλωματία για να επιδεινώσει τη διαμάχη. Αυτό απείλησε με διπλωματική ένταση να εντείνει τη διαμάχη, φέρνοντας τις αυτοκρατορίες μεταξύ τους στα πρόθυρα της σύγκρουσης.
Ο νέος ναός Αμπού Σιμπέλ κατασκευάστηκε στη Νουβία, στη νότια Αίγυπτο, και το μεγαλείο του εξακολουθεί να είναι ορατό μέχρι σήμερα. Κατά τη διάρκεια των 66 ετών του, ο Ραμσής Β' έχτισε και ξαναέχτισε πολλά μνημεία, σχηματισμούς και ναούς. Κορυφαίες στρατιωτικές στρατηγίες, όπως η μάχη κατά της Κάδης εναντίον των Χετταίων. Πολέμησε γενναία, αποφεύγοντας τον θάνατο στον θανάσιμο αγώνα και ανακτώντας τις νέες πρωτεύουσες που έχασε για να βοηθήσει τους εχθρούς τους. Μετά τον θάνατο του πατέρα του, ο Ραμσής προσπάθησε να στέψει τον νέο Φαραώ της Αιγύπτου το 1279 π.Χ., όταν ήταν μόλις 25 ετών. Έτσι, ο Ραμσής Β' αναφέρεται ως ο επόμενος σε ζήτηση στις στρατιωτικές εκστρατείες του πατέρα του και μπορεί να σταθεί δίπλα του ως ο νέος Φαραώ της Αιγύπτου.