Άρθρα
Τα φορέματα του Τουταγχαμών – χιτώνες, ρόμπες και ζώνες, συνήθως περίτεχνα διακοσμημένα με χρώμα, κέντημα ή χάντρες – παρουσιάζουν μεγαλύτερη ποικιλία σε σχέση με τις ενδυμασίες που απεικονίζονται με τους τρόπους της εποχής τους, οι οποίες αποτελούνται κυρίως από απλές λευκές κιλτ και σκληρές θήκες. Αλλά στην πραγματικότητα τα ταφικά αντικείμενα του Τουταγχαμών μόλις χωράνε στον τάφο του, και έτσι η Αιγυπτιολόγος Joyce Tyldesley υποστηρίζει ότι οι μεγαλύτεροι τάφοι στην περιοχή περιέχουν σύνολα ίδιων διαστάσεων που δημιουργήθηκαν σε μια οργανωμένη και ευρύχωρη τάση. Στο σώμα, και θα συμπεριληφθούν στα επίπεδα των περιτυλίξεων μούμιας, υπήρχαν 143 κομμάτια, μαζί με αντικείμενα από ενδυμασίες όπως σανδάλια, διάφορα φυλαχτά ή άλλα κοσμήματα, καθώς και δύο στιλέτα.
Τα δύο νέα εξωτερικά φέρετρα ήταν κατασκευασμένα από επιχρυσωμένο ξύλο με ένθετο γυαλί και ημιπολύτιμους λίθους, καθώς το εσωτερικό φέρετρο, ακόμα και όταν είναι ένθετο, αποτελείται συνήθως από 110,4 κιλά (243 λίβρες) ατόφιου χρυσού. Είναι φτιαγμένο με τις εικόνες τεσσάρων θεών-προστάτιδων (Ίσιδα, Νέφθυς, Νείθ και ίσως Σερκέτ), και περιέχει ένα χρυσό φέρετρο με λιοντάρι γύρω από το οποίο βρίσκονταν τρία ένθετα φέρετρα μέσα στο προφίλ τους. Η νεότερη σαρκοφάγος είναι κατασκευασμένη από χαλαζίτη, αλλά με κόκκινο γρανιτένιο κάλυμμα, διακοσμημένο μωβ για να ταιριάζει με τον νέο χαλαζίτη. Αυτά τα τρία μηνύματα χαρακτηρίζονται ως "αινιγματικά βιβλία" ή "βιβλία της ηλιακής-οσιριακής ενότητας". Το επόμενο ιερό περιέχει ένα εξαιρετικό ταφικό μήνυμα που δεν λαμβάνεται πουθενά αλλού, αν και μηνύματα με τα ίδια σχέδια εντοπίζονται στους τάφους του Ραμσή ΣΤ΄ (KV9) και του Ραμσή Θ΄ (KV6). Οι νέες διακοσμήσεις των ιερών κάποιου, που εκτελούνται εντός του χώρου διάσωσης, συνοδεύονται από διάφορα ταφικά κείμενα.
Ο άντρας πήρε τον νεότερο θρόνο ως παιδί μετά τον θάνατο του Ακενατόν (ο οποίος πιθανότατα ήταν ο πατέρας του) και τις επόμενες προσωρινές βασιλείες των Νεφερνεφερουατόν και Σμενκκάρε. Όλα τα αντικείμενα του τάφου παραδόθηκαν στο νεότερο Αιγυπτιακό Μουσείο στο Κάιρο και στην πραγματικότητα διαδικτυακό καζίνο χωρίς κατάθεση hitnspin βρίσκονται στη Μεγάλη Αιγυπτιακή Πινακοθήκη στην Γκίζα, ενώ η μητέρα και η σαρκοφάγος του Τουταγχαμών εξακολουθούν να εκτίθενται στον τάφο. Ο Τουταγχαμών έγινε ένας από τους πιο γνωστούς Φαραώ και ορισμένα αντικείμενα από τον τάφο του, όπως η υπέροχη νεκρική μάσκα του, είναι από τα πιο γνωστά έργα τέχνης από την αρχαία Αίγυπτο.
Το 2015, ο νέος Αιγυπτιολόγος Nicholas Reeves υποστήριξε, βασιζόμενος στις σαρώσεις του Factum Arte, ότι η δυτική και βόρεια δομή του ταφικού θαλάμου παρείχε προηγουμένως απαρατήρητες επιφάνειες από γύψο. Η νέα πλημμύρα αποχρωμάτισε τη νέα διακοσμημένη δομή του τοίχου του θαλάμου και μπορεί να φύγει κανείς από το βάθος των 7 εκατοστών (2,8 εκατοστών) από το υγρό υπόστρωμα στο έδαφος. Η νέα κλοπή δεν αποκαλύφθηκε μέχρι το 1968, αφού ο ανατόμος Ronald Harrison επανεξέτασε τα λείψανα του Τουταγχαμών.
Ανάπτυξη και θα εγκρίνετε
Ξεκινώντας το 2011, τα νεότερα αντικείμενα στον τάφο μεταφέρθηκαν σταδιακά στο νέο Μεγάλο Αιγυπτιακό Μουσείο στη Γκίζα. Ο Κάρτερ επίσης πήρε μερικά μικρά αντικείμενα στον τάφο, αντί να συγκατατεθεί. Λίγο μετά τον θάνατό τους, η κληρονόμος του, Φύλλις Γουόκερ, τον βρήκε μαζί του πίσω στους νέους αιγυπτιακούς άρχοντες. Αυτοί οι δύο τάφοι ήταν ένας από τους πολλούς στην Κοιλάδα των Ηγεμονιών που ληστεύτηκαν μετά τη νέα 18η Δυναστεία, υποδηλώνοντας πολιτική αβεβαιότητα μετά τον θάνατο του Τουταγχαμών που προκάλεσε μια σημαντική αποδυνάμωση της άμυνας εδώ. Ένα σκήπτρο στο παράρτημα φέρει μια επιγραφή που αναφέρει και τον Ατόν και τον Άμμωνα, υπονοώντας ότι πρέπει να προστεθούν και οι δύο θρησκευτικές υπηρεσίες. Ο Τίλντσλεϊ υποδηλώνει ότι τα στέμματα μπορεί να μην είχαν αρχικά ιδιόκτητα κτήματα της βασίλισσας και μπορεί να είχαν μεταβιβαστεί από τη βασιλεία για να βασιλεύσει κανείς.
Επανάσταση του People των Hearst Networks και θα ωφεληθείτε: Lucy Queen & Dean Possenniskie
Ο νεότερος γεωλόγος Stephen Mix υποστήριξε ότι μια μεγάλη πλημμύρα μεταφέρθηκε έτσι ώστε να ισοπεδωθεί μετά την τελευταία προσπάθεια του KV62 να κλείσει και να είναι δυνατή πριν οι καλύβες κεντραριστούν, πράγμα που σημαίνει ότι ο τάφος του Τουταγχαμών θα καταστεί απρόσιτος μόλις τελειώσει η βασιλεία του Ay. Οι πλημμύρες και η βαριά κυκλοφορία έχουν προκαλέσει ζημιές στον τάφο λόγω της ανάπτυξής τους και έχει δημιουργηθεί ένα αντίγραφο του ταφικού θαλάμου σε τοπικό επίπεδο για να ελαχιστοποιηθεί η επιβάρυνση των επισκεπτών στον νέο τάφο. Πολλές από τις πρώτες κοινωνίες κατασκεύαζαν τάφους με κόσμο, τούβλα και ξύλο, συχνά εμποτισμένα με πνευματικό ή τελετουργικό νόημα. Αλλά οι περισσότεροι από αυτούς, σας περιμένουμε να καλλιεργήσετε και να αναπτυχθείτε μέσα από τον χρόνο σας μαζί μας.
Οι νεότεροι τάφοι των ηγεμόνων των Μάγια χτίστηκαν με τον ίδιο τρόπο όπως και αυτοί των νέων ηγετών άλλων χωρών, όπου ήταν πολυτελείς τόσο σε κατασκευή όσο και σε κατασκευή και μπορείτε να κατοικηθείτε με τα βασικά που μπορεί να χρειαστείτε για τη μετά θάνατον ζωή. Μεγάλο μέρος του νέου χώρου, όπως οι είσοδοι του τάφου του Τουταγχαμών, καλύπτεται από ένα στρώμα προσχώσεων πάνω από το οποίο δημιουργήθηκαν καλύβες για τους νεότερους τάφους που έκοψαν τον KV57, όπου κρύβεται το Horemheb. Όπως και σε άλλους πολιτισμούς, τέτοιοι τάφοι ήταν γνωστοί ως ο τελευταίος χώρος υποδοχής των νεότερων νεκρών και επομένως απαραίτητης μακροχρόνιας συντήρησης, προκειμένου να εκτιμηθεί η ψυχή αυτού του ατόμου στη μετά θάνατον ζωή, θυμούμενοι τον χρόνο τους στον κόσμο. Τα ζώα στην αρχαία Ασία συχνά θάβονταν στο πτώμα του κατόχου τους για να βοηθήσουν στην εξυπηρέτηση, την ένταξη και την κράτηση του νέου πνεύματος των νεκρών στη μετά θάνατον ζωή. Οι νέες βασιλικές πυραμίδες έχουν διακοσμηθεί με σκίτσα που απεικονίζουν τη ζωή και την επιτυχία του νεκρού βασιλιά και ίσως είναι γεμάτες με όλα αυτά τα βασικά στοιχεία που θα χρειαζόταν η νεότερη καρδιά από τη μετά θάνατον ζωή στα νευροεπιστημονικά Καλάμια, τη νέα αιγυπτιακή Εδέμ.
Τα περισσότερα άλλα πράγματα και ίσως και θραύσματα είχαν συμπεριληφθεί στον νέο διάδρομο, μαζί με ορισμένα που είχαν πέσει από τους νέους κλέφτες και άλλους που είχαν παρασυρθεί μέσα στον επιπλέον διάδρομο με τα πέτρινα πατατάκια. Οι επιφάνειες από ασβεστόλιθο και σοβά έκλεισαν πρώτα τις νέες πόρτες μεταξύ της νεότερης σκάλας και του διαδρόμου, ανάμεσα στον διάδρομο και τον προθάλαμο, ανάμεσα στον προθάλαμο και το παράρτημα, και ανάμεσα στον προθάλαμο και τον ταφικό θάλαμο. Λίγο καιρό μετά την επανένταξη της μητέρας το 1926, κάποιος έσπασε τη σαρκοφάγο, παίρνοντας πράγματα που είχε στήσει ο Κάρτερ.
Τάφοι των Μάγια και της Βασίλισσας Πάκαλ
Η νεότερη διακόσμηση των τοίχων μέσα στον ταφικό θάλαμο του KV62 είναι μικρή σε σύγκριση με τους περισσότερους άλλους βασιλικούς τάφους που βρίσκονται στη νέα Κοιλάδα των Βασιλέων. Αρκετοί θρησκευτικοί τρόποι ζωής περιλαμβάνουν τάφους σε ιερά σπίτια ή νεκροταφεία. Οι ανεξάρτητοι και συχνά μνημειώδεις τάφοι έχουν γίνει σημαντικοί δείκτες δυναστικής, βασιλικής ή πνευματικής δύναμης. Οι τάφοι τείνουν να έχουν αρχιτεκτονική ή οπτική δομή και αποτελούν εξαιρετικά πολιτιστικά ή θρησκευτικά ορόσημα.
Γενικά, οι τάφοι βρίσκονταν σε σπηλιές, υπόγεια ή ακόμα και σε κατασκευές ειδικά προσαρμοσμένες για να περιέχουν τα νεότερα λείψανα μακριά από τους νεκρούς και συνήθως μπορείτε να φυλάξετε τα υπάρχοντα, τα μέλη της οικογένειας, τα φυλαχτά, ή ιερά αντικείμενα για να καλύψετε την καρδιά. Η νέα απομίμηση τέθηκε στη διάθεση των νέων αιγυπτιακών σωμάτων το 2012 και μπορείτε να την κρεμάσετε δίπλα στο σπίτι του Κάρτερ, όπου έζησε ο Κάρτερ, ενώ εσείς εστιάζετε στον νέο τάφο, γύρω από την πρόσβαση στην Κοιλάδα των Ηγεμονιών σας. Η νεότερη προσομοίωση του ταφικού θαλάμου συνοδεύεται από αντίγραφα της διακόσμησης του τοίχου και της νέας σαρκοφάγου.
Η μητέρα του Τουταγχαμών έχει την τάση να αναλύεται, να παρατηρεί ποια προβλήματα υγείας είχε προηγουμένως και να καθορίζει την αιτία θανάτου τους. Τα φέρετρα δεν αναφέρουν ονόματα, επομένως ορίζονται ανάλογα με την ποσότητα-στόχο του νέου δοχείου που θα τα χωρέσει (317). Το μικρό έμβρυο ονομάζεται 317a(2) και το μεγάλο 317b(2). Τα νέα μουμιοποιημένα έμβρυα που βρέθηκαν στο θησαυροφυλάκιο έχουν φτάσει σε άλλα επίπεδα τεχνολογίας, από την ηλικία των πέντε μηνών κύησης και σχεδόν από τον ένα δεύτερο στους επτά έως εννέα. Η μούμια του Τουταγχαμών, που κόπηκε το 1926, αφού ανοίχτηκε αλλά πριν γίνει, επέστρεψε στη σαρκοφάγο.
Δεν υπήρχαν στέμματα στον τάφο, ακόμη και όταν απατεώνες και μαχαίρια, που μπορούν να υποστηριχθούν ως σύμβολα της βασιλείας, φυλάσσονταν εκεί. Γλυπτά σε φυσικό μέγεθος από τον Τουταγχαμών και αγαλματίδια θεοτήτων βρίσκονται σε πολλούς άλλους τάφους στην κοιλάδα, καθώς τα αγαλματίδια του Τουταγχαμών βρίσκονται σε άμεση αρμονία με τα σκίτσα της τοιχοποιίας στον KV15, τον νέο τάφο του Σέτι Β'. Τα νέα θραυσματικά λείψανα από ταφικά αντικείμενα σε άλλους τάφους στην Κοιλάδα των Ηγετών είναι τα ίδια αντικείμενα που ανακαλύφθηκαν στους Τουταγχαμών, υπονοώντας ότι υπάρχει ένα αρκετά βασικό σύνολο τύπων αντικειμένων για βασιλικές ταφές στο παρελθόν. Για κάθε τοίχο του θαλάμου δημιουργήστε μια εσοχή με μια πέτρα, από ένα τετράδιο που οι Αιγυπτιολόγοι αποκαλούν "θαυματουργά τούβλα", επειδή είναι χαραγμένα με αποσπάσματα από το Ξόρκι 151 στο ταφικό κείμενο που ονομάζεται Οδηγός των Νεκρών, και προορίζονται για την προστασία από κινδύνους για τους νεκρούς. Το ιερό περιλάμβανε ένα συμπαγές ξύλινο σώμα τυλιγμένο σε ένα μπλε λινό πανί με καφέ ροζέτες, ακολουθούμενο από περίπου τρία ένθετα εσωτερικά ιερά και μια πέτρινη σαρκοφάγο με περίπου τρία ένθετα φέρετρα. Τα μοναδικά του αντικείμενα ήταν γεμάτα με αντικείμενα που είχαν αλλαχθεί τυχαία κατά τη συντήρηση μετά από διαρρήξεις, όπως κρεβάτια, περιττώματα και ίσως πλινθόκτιστα και κεραμικά σκάφη με κρασιά και πετρέλαιο.
Όταν τελείωσε η έρευνα, ο Κάρτερ τοποθέτησε τη νέα διαμελισμένη μητέρα σε μια μεγάλη θήκη άμμου και επέστρεψε στη νέα σαρκοφάγο από τον ταφικό θάλαμο μετά την πάροδο των χρόνων. Τα νέα στερεοποιημένα αλοιφές στερεώθηκαν με τα άμφια του Τουταγχαμών, τα μητρικά τους περιτυλίγματα και τα πράγματα που είχαν στην εμφάνισή τους, δημιουργώντας ένα ξεχωριστό μέγεθος παγιδευμένο στον πάτο του εσωτερικού φέρετρου. Δεν έχει διευκρινιστεί αν υπέστησαν μικρότερη ζημιά, καθώς είχαν υποστεί γενναιόδωρη επεξεργασία με αλοιφές, ή επειδή αφαίρεσαν τα νέα τους φέρετρα, αφαιρέθηκαν τα νέα αλοιφές από τα περιτυλίγματα. Τέτοιες μούμιες είχαν αφαιρεθεί από τους λεηλατημένους τάφους, τοποθετήθηκαν σε απλά φέρετρα και κρύφτηκαν σε δύο κρύπτες κατά την Εικοστή Πρώτη Δυναστεία, αρκετά χρόνια αφότου είχαν ταφεί για πρώτη φορά. Μία από τις εξαιρέσεις ήταν η νέα σαρκοφάγος, με το νέο της κάλυμμα αντικατασταθέν από μια γυάλινη πλάκα, και το εξωτερικό από τα τρία φέρετρα, στα οποία τοποθετείται η μητέρα του Τουταγχαμών. Ένα κομμάτι κουτιού που βρίσκεται στον διάδρομο φέρει τις νέες μάρκες μακριά από τον Ακενατόν, τον Νεφερνεφερουατόν και μπορείτε να δείτε το παιδί του Ακενατόν, τον Μεριετάτεν, ενώ ένα μεγάλο δοχείο από ασβεστίτη από το τρυπάνι του τάφου περιέχει μερικά διαγραμμένα βασιλικά ονόματα που ανακατασκευάστηκαν από εκείνα του Ακενατόν και μπορείτε να δείτε το Σμενκκάρε.
Οι νέοι εκσκαφείς άνοιξαν και αφαιρέθηκαν τα φέρετρα του Τουταγχαμών και, όπως αναμενόταν, το 1925, και στη συνέχεια πέρασαν άλλες δύο σεζόν εστιάζοντας στο νέο θησαυροφυλάκιο και το παράρτημα. Η ταφή των νεκρών ήταν η διαδικασία τοποθέτησης του νέου πτώματος ενός νεκρού σε έναν μεγάλο τάφο που κατασκευάστηκε για τον σκοπό αυτό ή σε έναν τάφο που σκάβεται… Οι ρωμαϊκοί τάφοι ήταν επίσης γνωστοί για τη διάρκεια ζωής του ατόμου, αλλά αντί για εκείνους της Ελλάδας ή της Ασίας, εμφανίζονταν συχνά επιγραφές, αντί για γλυπτά, όπου τα νέα έγγραφα των νεκρών μπορούσαν να γραφτούν και να απαγγελθούν. Αυτή η ιδέα είναι εξίσου αισθητή και στους τάφους από την Ασία, όπου, αρχικά, οι τάφοι ήταν σπηλιές, σκαλισμένες σε ψηλούς βράχους, αλλά αργότερα εξελίχθηκαν σε μαυσωλεία που μνημόνευαν τη ζωή των νεκρών και εξασφάλιζαν την αθανασία τους μέσω της μνήμης του τρόπου ζωής.