Η Μεγάλη Βασιλική Σύζυγός του είναι στην πραγματικότητα η Νεφερτάρι, η οποία Εφαρμογή καζίνο Roulettino ίδρυσε έναν ναό κοντά στη Νουβία, στο Αμπού Σιμπέλ. Εβδομήντα δύο ώρες αργότερα, μεταφέρθηκε ξανά στον τάφο του μεγάλου ιερέα Πινεδζέμ Β'. Αλλά επειδή οι άνθρωποι ανησυχούσαν για τους τάφους, οι ιερείς μετέφεραν το σώμα τους. Έτσι, το μέτωπό του θα μπορούσε να είχε μεταφερθεί σε άλλη τοποθεσία. Ο Ραμσής βασίστηκε σε άλλα μνημεία για τον εαυτό του στη Νουβία.
Ο Ραμσής ίδρυσε κοινό τόπο για το Δέλτα στη Νουβία, "εντός του οίκου που δεν είχε ιδιοκτησία ως μονάρχη πριν γεννηθεί". Οι εορτασμοί του Sed λάμβαναν χώρα συνήθως τα τρία χρόνια μετά την 30ή χρονιά. Ο Ραμσής Β', που τον κρατούσε μόνο για μερικά χρόνια, τελικά γιόρτασε ασύγκριτα 13 ή 14. Κατά τη διάρκεια των 28ων χρόνων της βασιλείας του, ο Ραμσής Β' έδωσε στον νέο θεό Άμμωνα και κυρίως σε άλλες θεότητες, όπως μαρτυρούν τα κείμενα δύο ξεχωριστών όστρακων που ανακαλύφθηκαν στο Ντέιρ ελ-Μεδίνα. Υπό την ηγεσία του Ραμσή Β', οι νεότεροι Αιγύπτιοι ήταν σαφώς ενεργοί σε μια μεγάλη έκταση 300 χιλιομέτρων (190 μίλια) κατά μήκος των ακτών της Μεσογείου, τουλάχιστον μέχρι το Ζαουιέτ Ουμ ελ Ραχάμ, όπου βρέθηκαν ίχνη από ένα μεγάλο φρούριο που αναφέρεται από τα κείμενά του ως το κέντρο του σπιτιού των Λιβύων.
- Στα δυτικά, τα νέα, καλά διατηρημένα φρούρια και οι συνεχιζόμενες εκστρατείες των ενόπλων δυνάμεων εναντίον των Λίβυων διασφάλισαν την ασφάλεια των μεσογειακών ακτών της Αιγύπτου.
- Ως εκ τούτου, ο Ραμσής Β' ανακηρύχθηκε 2ος στην τάξη κατά τη διάρκεια των εκστρατειών του πατέρα του στις ένοπλες δυνάμεις και ήταν σε άμεση γραμμή για να γίνει ο νέος Φαραώ της Αιγύπτου.
- Ορισμένα κτίρια και λειτουργίες που δεν έχουν ολοκληρωθεί από εσάς φέρουν την ταυτότητά τους, όταν ανακτηθούν εντός της περιόδου στην οποία κατοικούνταν.
- Όσον αφορά τη Βίβλο, ο Ραμσής στην πραγματικότητα χτυπήθηκε από μια μεγάλη θεϊκή πληγή κατά τη διάρκεια του ταξιδιού των Ισραηλιτών, η οποία προκάλεσε τον θάνατο πολλών Αιγυπτίων, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Φαραώ.
- Είχε δημιουργηθεί το 1303 π.Χ. στην παλιά πόλη Πι-Ραμεσσή, που βρίσκεται στην ανατολική περιοχή του Δέλτα του Νείλου στην Αίγυπτο.
Αργά ή γρήγορα, θα δυσκολευτεί να τερματίσει τη σύγκρουση του Ραμσή στην περιοχή, με αποτέλεσμα την οριστικοποίηση μιας παγκόσμιας συμφωνίας συμφιλίωσης μεταξύ των δύο περιοχών. Σε αυτή τη διαμάχη, η οποία έλαβε χώρα το 1275 π.Χ., στρατιώτες αφιερωμένοι στον Ραμσή Β' και τους πιστούς του Χετταϊκού Βασιλείου εμφανίστηκαν μαζί του έξω από την πόλη Κάδης. Ταυτόχρονα, ο Μουταβάλι Β' από τους Χετταίους συμμετείχε στη νέα σύγκρουση για να ανακτήσει την περιοχή της νεότερης αυτοκρατορίας Αμουρρού στον εκτεθειμένο βόρειο Λίβανο και στη βορειοδυτική Συρία. Ο νέος Φαραώ ξεκίνησε την πρώτη του επιχείρηση για την περιοχή τον τέταρτο χρόνο της ηγεσίας του.
Αρχαίοι Αιγύπτιοι Φαραώ και Ηγεμόνες
Ο Ραμσής Β' απέκρουσε αποτελεσματικά τα επεισόδια, διασφαλίζοντας τις παραθαλάσσιες περιοχές της Αιγύπτου και διασφαλίζοντας την προστασία των παράκτιων οδών ανταλλαγής. Η προστασία του Ραμσή Β' πυροδότησε την νεότερη άνθηση της αιγυπτιακής τέχνης και λογοτεχνίας, και η βασιλεία του θεωρείται περίοδος αισθητικής αναγέννησης στην παλιά Αίγυπτο. Ο Ραμσής Β' είναι γνωστός για την αυτοπροβολή του και την παραγγελία πολλών γλυπτών που απεικονίζουν τον εαυτό του. Αυτές οι ιδέες για ναούς παρατάσσονται για να δείξουν την αφοσίωση του Ραμσή Β' στους θεούς και την αφοσίωσή του στην θρησκευτική αναζωογόνηση.
Ραμσής Β΄: Η εξαφάνιση και η Ιστορία
Ο πρώιμος τρόπος ζωής του Ραμσή Β' και η άνοδός του θα σας βοηθήσουν να διδάξετε τη νέα σκέψη, την κατάλληλη οξυδέρκεια και τη θρησκευτική σας αφοσίωση για να ορίσετε την κυριαρχία τους. Η εποχή του Ραμσή Β' χαρακτηρίζεται από τα μεγάλα οικοδομικά έργα και τις στρατιωτικές εκστρατείες, χωρίς αναταραχές, για να ευθυγραμμιστεί με τη βιβλική αφήγηση των δέκα πληγών. Έχτισε για τον Φαραώ μεγάλες πόλεις, την Πιθώμ και τον Ραμσή. Ορισμένοι μελετητές συνιστούν έντονα να αναφέρεται στον Ραμσή Β' λόγω της κατασκευής της πόλης του Πι-Ραμσή. Διόρισε αξιοσέβαστους αξιωματούχους και οικογένεια για μυστικές τάξεις, διασφαλίζοντας τη δέσμευση και τις ισορροπίες στα σώματα. Προώθησε τον νέο έπαινο του αρχηγού θεού Άμμωνα-Ρα ή οποιωνδήποτε άλλων παραδοσιακών θεοτήτων, ενισχύοντας τις νέες πνευματικές δομές που σας πρόσφεραν τη δύναμή του.
- Αλλά όχι, η μάχη είναι προσωπική και μπορεί παραλίγο να οδηγήσει σε μια αιγυπτιακή ήττα και στην πτώση του Ραμσή.
- Ανακαλύψτε πραγματικά σημαντικούς αρχαίους Αιγύπτιους Φαραώ και ίσως βασίλισσες που ενοποίησαν, κυβέρνησαν και θα βασιστείτε στη νέα κληρονομιά των καλύτερων πολιτισμών ενός κόσμου.
- Έτσι, η αστική περιοχή χρησίμευε ως κυβερνητικό, στρατιωτικό και οικονομικό κέντρο, στρατηγικά τοποθετημένο κοντά στα τραπεζικά ιδρύματα του Νείλου για βέλτιστη πρόσβαση στη Μεσόγειο και πέρα από αυτήν.
- Η νεότερη αυτοκρατορία που εξασφάλισε ο τύπος δεν ήταν η ολοκαίνουργια αυτοκρατορία που ίδρυσαν οι προκάτοχοί του.
- Το αρχικό μέρος της ηγεσίας του Ραμσή Β' περιελάμβανε κυρίως άκαρπες συγκρούσεις με τους Χετταίους και αποτελεσματικούς πολέμους εντός της Νουβίας.
- Η αδυναμία κάθε πλευράς να διεκδικήσει την απόλυτη κυριαρχία υποδήλωνε ότι η μάχη θα κατέληγε σε αδιέξοδο, με τη στρατηγική κατάσταση πριν και μετά τη νέα διαμάχη να φαίνεται άθικτη.
Αμέσως μετά την εισβολή στη νέα ενέδρα, αντιμετωπίζοντας την πίεση και την πιθανή διέλευση, ο νέος βασιλιάς κατάφερε να συγκεντρώσει τα στρατεύματα που είχαν απομακρυνθεί και να σώσει την ημέρα. Ανίκανος να αντέξει μια μακρά πολιορκία της περιτειχισμένης πόλης Κάδης, ο Ραμσής έφερε τα στρατεύματά του και κατευθύνθηκε νότια προς τη Δαμασκό και τελικά επέστρεψε στην Αίγυπτο. Μετά τον αγώνα, οι νεότεροι Χετταίοι ηττήθηκαν, αλλά παρέμειναν στην Κάδης. Τελικά, το νέο τμήμα Πταχ εμφανίστηκε προς τα νότια, εκφοβίζοντας τους νέους Χετταίους. Στο "Δελτίο" Έτος 5, τρίτος μήνας του 3ου έτους, ημέρα 9, υπό την κυριαρχία του (Ραμσή Β')… Η Αυτού Μεγαλειότητα συγκέντρωσε τις αρχικές τάξεις όλων των νέων πρωτοπόρων από τις ένοπλες δυνάμεις του, καθώς παρέμειναν στην ακτή από το Αμούρου.
Λειτουργούσε με ένα βασικό σύστημα αρματοδρομίας, που διέθετε πολλά άρματα και δύο πόνυ απαραίτητα για τις στρατιωτικές εκστρατείες της Αιγύπτου. Οι επιχειρήσεις του Ραμσή Β' επεκτείνονταν νότια προς τη Νουβία, μια περιοχή που δεν είχε υπό αιγυπτιακή διοίκηση για περίπου 200 χρόνια πριν από την ηγεσία τους. Μετά την υπογραφή της συμφωνίας, δεν υπάρχουν στοιχεία από τις μετέπειτα αιγυπτιακές στρατιωτικές στρατηγίες στη Χαναάν, που να δείχνουν μια περίοδο ισορροπίας και ηρεμίας μεταξύ των βόρειων συνόρων της Αιγύπτου. Αυτοί οι πειρατές, που θεωρείται ότι προέρχονται από μέρη όπως η Ιωνία, η νοτιοδυτική Ανατολία, ή αλλιώς η Σαρδηνία, ήταν διαβόητες για τα επιτεύγματά τους με τα φορτηγά πλοία που θα έρχονταν στην Αίγυπτο. Η πόλη που η Αυτού Μεγαλειότητα εγκατέλειψε στο σπίτι της από την Αμουρρού, το Ντέπερ (περιοχή του Τυνησία στη Συρία;).
Αυτά τα αποτελέσματα προσφέρουν μια βαθύτερη γνώση των νέων πολιτιστικών και θρησκευτικών μεθόδων της αρχαίας Αιγύπτου, ειδικά όσον αφορά την κοινωνία ταφής και τη λατρεία από τους Φαραώ. Το 1974, η μητέρα του Ραμσή Β' υποβλήθηκε σε αποκάλυψη, η οποία παρείχε εξαιρετική γνώση για τις σωματικές της λειτουργίες και την υγεία της κατά τη διάρκεια του θανάτου του. Ανακαλύφθηκε ξανά το 1881 στον τάφο Ντέιρ ελ-Μπάχρι, στον τάφο TT320, και μεταφέρθηκε από το KV7 λόγω των ιερέων κατά τον Τρίτο Μεταμεσονύκτιο Μήνα για να προστατευτεί από τους τυμβωρύχους.
Αυτού του είδους οι διακοσμήσεις προορίζονταν για δημοσίευση και μπορείτε να διαχειριστείτε τον νεότερο Φαραώ στη νέα μετά θάνατον ζωή, διασφαλίζοντας την ασφαλέστερη μετά θάνατον ζωή και την αιώνια ύπαρξή του ως ένας από τους πολλούς θεούς. Ο νέος ταφικός θάλαμος, σχεδιασμένος για να φιλοξενήσει τη σαρκοφάγο του Ραμσή Β', είναι διακοσμημένος με εκπληκτικές τοιχογραφίες και επιγραφές με θρησκευτικά μηνύματα, όπως η δημοσίευση του νεκρού. Αυτά τα μνημειώδη έργα τονίζουν τη φιλοδοξία του, αποθανατίζοντας τους νόμους του, την επιχείρηση της θεϊκής βασιλείας του και ενσωματώνοντας τις ηττημένες περιοχές στο αιγυπτιακό βασίλειο. Η νεότερη θρησκευτική ζωή των νέων Αιγυπτίων συνδέεται άρρηκτα με αυτούς τους ναούς, που είναι τόποι προσκυνήματος και αφιερώματος.
Αυτή η χρονολογική σειρά παρουσιάζει μυστικές στιγμές από την πρώιμη συν-αντιβασιλεία του, καθώς και τη συμμετοχή τους στη δημιουργία της νέας πολιτείας του παλιού κόσμου και της αρχιτεκτονικής παράδοσης. Από τη γέννησή του στον Πι-Ραμεσσή μέχρι τον θάνατό του μετά από μια απίστευτα μακρόχρονη βασιλεία, η κληρονομιά του Ραμσή Β' συνεχίζει να απασχολεί τους ιστορικούς και τους λάτρεις της. Η βασιλεία του άφησε ένα έντονο, ανεξίτηλο σημάδι στην αιγυπτιακή ιστορία, περιγραφόμενη ως η απίστευτη στρατιωτική του στρατηγική, τα λεπτομερή οικοδομικά του σχέδια και η διπλωματική του επιτυχία. Η προσπάθειά τους να απαθανατίσουν τη βασιλεία του χάρη στα μνημειώδη κτίρια και τη σχολαστική φροντίδα που καταβλήθηκε για να διατηρήσουν την ιστορία τους ως καθρέφτη της νέας ισχυρής κοινωνικής και θρησκευτικής σημασίας που έδωσαν οι νέοι Φαραώ.