Άρθρα
Στη δύση, η νέα στρατηγική διατήρησης φρουρίων και η διατήρηση στρατιωτικών δυνάμεων απέναντι στους Λίβυους διασφάλισαν την ασφάλεια των μεσογειακών ακτών της Αιγύπτου. Η κατασκευή εκτός ναών ή άλλων μνημείων στη Νουβία όχι μόνο τιμούσε τέτοιες νίκες, αλλά χρησίμευε και ως ένας εύκολος τρόπος για να αποφευχθεί η προβολή της αιγυπτιακής δύναμης και της πολιτιστικής επιταγής στην περιοχή. Οι νέες επιτυχημένες δράσεις των ενόπλων δυνάμεων στην περιοχή βοήθησαν στην ενίσχυση της αιγυπτιακής δημοτικότητας και στη διασφάλιση της νέας διασποράς πλούτου για το βασίλειο.
Αλλά (ακόμα και) επειδή η Αυτού Μεγαλειότητα κάθισε να μιλήσει στους νέους μεγάλους αξιωματικούς, ο νέος αξιοκαταφρόνητος Πεσών των Χαττί περιλάμβανε τα στρατεύματά τους και τα άρματά τους, καθώς και τις πολλές υπερπόντιες χώρες που συνδέονταν μαζί σας. Αλλά ανακαλύψτε, έχω διαβάσει τόσο πολύ, από όλους αυτούς τους δύο κατασκόπους στον Πεσμένο των Χαττί, ο αξιοκαταφρόνητος Πεσών των Χαττί έχει (ήδη) περάσει, σε RoyalGame μπόνους παραπομπής πολλαπλές διεθνείς αποστολές που σας συνοδεύουν, με ανθρώπους και άρματα, μέχρι τη φρέσκια λάσπη (της ακτής σας). Του δίνεται το πεζικό και τα άρματα, (προσπαθήστε να του δώσετε τα όπλα). Είναι πιο λαμπρός από την άμμο της παραλίας σας. Ο τύπος φοβόταν τον Φαραώ, LPH, πολύ για να πάει νότια, όταν είπε στον Φαραώ, LPH, έρχεται βόρεια. Αυτό έγινε χρησιμοποιώντας πριόνια βάρους όχι μεγαλύτερου από 8 χιλιοστά. Οι νέες περικοπές έχουν εξαφανιστεί και μπορείτε να τις επανασυναρμολογήσετε στον νεότερο ιστότοπο, από τα 200 μέτρα στην ενδοχώρα και στα 65 μέτρα ύψος. Οι νέες επιγραφές καλύπτουν τη δομή των αρχαίων αιγυπτιακών μνημείων που απεικονίζουν λεπτομέρειες της νέας σύγκρουσης μεταξύ Αιγύπτου και των Χετταίων, η οποία κορυφώθηκε με τη μάχη της Κάδης, μιας πόλης με μεγάλα τείχη που είχε φτάσει κοντά στα προχωρημένα σύνορα Λιβάνου-Συρίας.
Αμέσως μόλις η μεγαλειότητά τους έφτασε στο ολοκαίνουργιο ορεινό σύμπλεγμα της Κάδης, η μεγαλειότητά του έτρεξε μπροστά… Σήμερα, αμέσως μετά την πάροδο εβδομάδων, η μεγαλειότητά τους μαθήτευσε στο Ραμσή Μερί-Αμών, την πόλη που βρίσκεται στην περιοχή του Κέδρου. Το έτος 5, την επόμενη εβδομάδα του τρίτου έτους, το 9, η μεγαλειότητά του πέρασε το ολοκαίνουργιο φρούριο μακριά από τη Σηλή.
Οι ειδικοί παρατήρησαν «ένα έντονο απόστημα στα λευκά τους δόντια (το οποίο) είναι αρκετά σοβαρό για να προκαλέσει θάνατο από την ασθένεια, αν και αυτό δεν μπορεί να υπολογιστεί με βεβαιότητα». Τα λείψανά τους μεταφέρθηκαν το 1881 στο TT320 σε ένα μεγάλο επαναχρησιμοποιημένο, αλλά συνηθισμένο, ξύλινο φέρετρο, το οποίο σήμερα βρίσκεται στην Εθνική Πινακοθήκη του Καΐρου από την Αιγυπτιακή Εταιρεία (μέχρι τις 3 Απριλίου 2021 ήταν από το Αιγυπτιακό Μουσείο). Εβδομήντα δύο ώρες αργότερα μεταφέρθηκε ξανά στον τάφο του ιερέα Πινεδζέμ Β'. Αρχικά, ο Ραμσής Β' βρισκόταν στον τάφο KV7 στην Κοιλάδα των Βασιλέων, αλλά, λόγω λεηλασιών στην κοιλάδα, οι ιερείς αργότερα μετέφεραν το σώμα του σε μια κρεμαστή πόλη, το ξανατύλιξαν και το τοποθέτησαν στον τάφο της βασίλισσας Άχμως Ινχαπί. Η αιτία θανάτου του δεν είναι γνωστή, αλλά μια πιθανή αιτία είναι η ρήξη ενός έντονου αποστήματος στο πηγούνι του, με αποτέλεσμα μια πολύ σοβαρή ασθένεια. Μέχρι τον θάνατό του, ηλικίας περίπου 90 ετών, ο Ραμσής αντιμετώπιζε σοβαρά οδοντικά προβλήματα και μπορεί να είχε οστεοαρθρίτιδα, συμφόρηση της κυκλοφορίας του αίματος και καρδιαγγειακές παθήσεις.
Η νεότερη διαταγή του εκτεινόταν σε απόσταση τουλάχιστον τριακόσια μιλίων μέχρι το Ζαουιέτ Ουμ Ελ Ραχάμ, όπου ανακαλύφθηκαν οχυρά μακριά από ένα σημαντικό φρούριο. Η απεικόνιση ευθυγραμμίζεται με την εικόνα του Ραμσή ως ηρωικού και πρακτικού αρχηγού, χαρούμενου να αναλάβει προσωπικά ρίσκα για την επιτυχία των στρατηγικών του και τη σταθερότητα των νότιων συνόρων της Αιγύπτου. Η σκηνή απεικονίζει τον Ραμσή με τους γιους του, Άμμων-χερ-κεπεσέφ και Χαεμβασέτ, να ακολουθούν τον Ραμσή Β' με τα δικά τους άρματα, αποδεικνύοντας την παραγωγική του συμμετοχή και εκπαιδευμένους σε τέτοιου είδους στρατιωτικές εκστρατείες. Αυτό τεκμηριώνεται σημαντικά από το σχεδιασμό πολλών ναών που ίδρυσε ο Ραμσής Β' στη Βόρεια Νουβία, όπως αυτοί κατά τη διάρκεια του Μπέιτ ελ-Ουάλι, του Γκέρφ Χουσεΐν και της Καλάμπσα. Η σταθερότητα που παρέχεται από τις συνθήκες που προστέθηκαν θα μπορούσε να είχε άμεσο αντίκτυπο στις νέες περιοχές κάτω από την αιγυπτιακή κυριαρχία, όπως η Χαναάν, πλαισιώνοντας το νέο ιστορικό υπόβαθρο με βάση τα γεγονότα της Παλαιάς Διαθήκης που εκτυλίσσονταν.
Ανακαλύψτε την Τεράστια Ρίζα Του και μπορείτε να Αυξηθείτε για να Δυναμώσετε
Αυτή η συμφωνία σηματοδότησε μια σημαντική αλλαγή στις διεθνείς σχέσεις της Αιγύπτου, μετατοπίζοντας από τη διαφωνία στην ισότιμη συνεργασία. Αυτή η ιστορική αφήγηση είναι ζωτικής σημασίας για τη διατήρηση της εικόνας του ως πολεμιστή βασιλιά, παρόμοια με τη θεϊκή βασιλεία. Η στρατιωτική ανδρεία του Ραμσή Β' είναι εμφανής στις πολλαπλές του πράξεις, όπως εναντίον των Χετταίων, των Νουβίων και ακόμη και των Συρίων. Βασίλεψε για μια πρωτοφανή περίοδο 66 ετών, από το 1279 έως το 1213 π.Χ., στη Νέα Αυτοκρατορία, μια περίοδος που χαρακτηρίστηκε από την ευημερία και την εδαφική επέκταση.
Θεϊκή Σύνδεση και Προπαγάνδα
Ο Ραμσής Β΄ γεννήθηκε το 1303 π.Χ. στην αρχαία πόλη Πι-Ραμεσσή, η οποία βρισκόταν στην περιοχή του ανατολικού Δέλτα του Νείλου στην Αίγυπτο. Κατά τη διάρκεια της μακρόχρονης βασιλείας του, ο Ραμσής Β΄ παρέμεινε ένα έντονο ανεξίτηλο σημάδι στην παλιά Αίγυπτο, επιβλέποντας την κατασκευή πολλών μεγάλων έργων εκτός των κτιρίων και ηγούμενος των στρατών του σε διάφορες νικηφόρες στρατιωτικές στρατηγίες. Ο Ραμσής Β΄ εξακολουθεί να θυμάται σήμερα ένας από τους μεγαλύτερους Φαραώ στα αιγυπτιακά αρχεία και ως σύμβολο της δύναμης και του μεγαλείου της αρχαίας Αιγύπτου. Γεννήθηκε το 1303 π.Χ. στην παλιά πόλη Πι-Ραμεσσή, που βρίσκεται στην περιοχή του ανατολικού Δέλτα του Νείλου στην Αίγυπτο. Υπάρχουν πολλές δημόσιες αργίες στην Αίγυπτο, τόσο πολλές ώστε να είναι σημαντικές, ίσως και θρησκευτικές, όσο και θρησκευτικές, οι πρώτες γιορτές είναι η ιερή ημέρα μετά το Ραμαζάνι, και αυτή ολοκληρώνεται με το Eid Al Fitr, τα Χριστούγεννα και την παραμονή της Πρωτοχρονιάς.
Μπορείτε να δείτε την κληρονομιά του στο Αμπού Σιμπέλ, το ολοκαίνουργιο Ραμσή, το Πι-Ραμσή, τα κολοσσιαία αγάλματα στο Μέμφις και πολυάριθμους ναούς σε όλη την Αίγυπτο. Στη συνέχεια ανακαλύφθηκε ξανά το 1881 σε μια μυστική βασιλική κρύπτη στο Ντέιρ ελ-Μπάχρι. Ο Ναός του Λούξορ στο κέντρο του Λούξορ δεν είχε ως κέντρο τον Ραμσή Β', ωστόσο, η αναστήλωσή του ολοκληρώθηκε με ανάγλυφα και γλυπτά που απεικόνιζαν τα κατορθώματά του. Εκτός από αυτούς τους ναούς, ο Ραμσής επίσης είχε ως κέντρο την νεότερη παλιά αιγυπτιακή πόλη με τα κατορθώματα, την Πι-Ραμσή.
Αιγυπτιακές και εσείς θα Χετταϊκές Λογαριασμοί
Η άνοδός τους χαρακτηρίζεται από περίπλοκες θρησκευτικές τελετές, μία από τις οποίες επιβεβαίωνε τη θεϊκή τους εξουσία, μια πρακτική κοινή μεταξύ των Αιγυπτίων Φαραώ. Η συμμετοχή του στις στρατιωτικές στρατηγίες υπό τον Σέτι Α΄ περιελάμβανε την καταστολή των εξεγέρσεων και την εξασφάλιση των περιορισμών της Αιγύπτου. Στη βασιλική οικογένεια, ο Ραμσής εκπαιδεύτηκε σε διάφορα επαγγέλματα απαραίτητα για έναν σπουδαίο Φαραώ, συμπεριλαμβανομένων των ενόπλων δυνάμεων, των πνευματικών καθηκόντων και της διαχείρισης της διακυβέρνησης. Οι προσπάθειές του να βοηθήσει τον αιγυπτιακό λαό κατά τη διάρκεια της 66χρονης διακυβέρνησής του είναι ενδεικτικές της επιθυμίας του να απαθανατίσει το αξίωμά του και να επιβεβαιώσει τη θεϊκή του βασιλεία. Αυτός ο τύπος σχηματισμών όχι μόνο προσέφερε θρησκευτικό και αναμνηστικό στόχο, αλλά ενίσχυσε επίσης τη θέση του Ραμσή Β΄ μεταξύ των ισχυρότερων και πιο μακροχρόνιων ηγεμόνων της Αιγύπτου.